No filme A fuga das galinhas, exibido nos anos 2000, a protagonista Ginger tenta de várias formas sair da sua condição de explorada para liberta e livre de uma granja. Mas para isso, empenhava-se incansavelmente em convencer suas colegas do estado de alienação que estavam, pois não conseguiam enxergar a condição de exploradas e subalternas nas quais estavam submetidas.
Desde o início do filme, Ginger toma a iniciativa de fazer uma revolução por meio de uma fuga organizada entre elas pela sua capacidade de voar. As demais, muitas vezes desacreditaram dessa possibilidade, mas com a chegada inesperada de Ricky, o mesmo se apossou do discurso de dominar o conhecimento de voar. Contudo, depois de um certo tempo, percebe-se que ele era uma farsa.
A partir disso, a protagonista procura construir um avião para a fuga delas. Por meio desse contexto, fica evidente uma representação lúdica e simplória da psicologia social e seus efeitos em uma comunidade. Esse ramo da ciência procura estudar a influência que um indivíduo sofre em seu comportamento através da sua inserção em uma dada sociedade e ao mesmo tempo como a sociedade é moldada por meio do comportamento de indivíduos e sujeitos.
No filme, isso fica evidente quando Ginger, após várias tentativas e insucessos sobre convencer as galinhas, elas começam a despertar e entrar em um estado de desespero quando a dona da granja decide fazer torta de galinhas, de modo mecanizado.
A influência do discurso de Ginger assim como a contribuição do meio fez com que de fato tivesse uma fuga das galinhas. A psicologia social fica representada neste exato momento pois com a liderança de Ginger, as galinhas finalmente confiaram em seu discurso e não só apenas algumas, mas todas da granja. Essa protagonista conseguiu influenciar todo o meio para essa revolução, tornando-se assim uma líder.
O meio também influenciou Ginger, pois com a chegada de Ricky e com a descoberta de sua fraude em saber voar, ela logo desistiu dos planos de enfim aprender e foi para a construção do avião. Além da psicologia social, é possível observar de um modo bem inteligível, como ocorre as relações de trabalho na contemporaneidade, que é basicamente por meio da alienação e exploração da mão de obra do proletariado.
As galinhas desconhecem o destino do seu produto, assim como a capacidade de gerir seu próprio tempo e sua mão de obra. Ginger, percebendo que estavam em um contexto de exploração, tenta convencê-las de saírem disso. As ideias difundidas por Marx são bastante presentes no filme, desde alienação assim como as relações de trabalho na contemporaneidade. A dona da granja representa o verdadeiro capitalista, pois os meios de produção pertencem a ela, assim como a mão de obra, que são as galinhas nas quais produzem incessantemente os ovos.
Para contê-las de supostas revoluções ou revoltas, a dona da granja põe cães raivosos a fim de vigiá-las e contê-las. Por isso grande parte delas não são convencidas pelo discurso da protagonista, por temerem serem pegas pelo animal feroz, que na realidade seria as instituições que legitimam o capitalista e o medo do desemprego. Fazendo um adendo neste contexto, surge a servidão voluntária, que nada mais é do que ser explorado voluntariamente para enfim não passar por condições de indigência e miséria.
O filme levanta sérias reflexões morais e éticas não só do capitalismo, mas da influência de um líder e de como seus efeitos têm grande magnitude. Temos exemplos globais de líderes que legitimaram a barbárie, mas através da sua influência no meio, ficou possível fazer muitas atrocidades, como Hitler. Logo, a psicologia social estuda não necessariamente cada indivíduo isoladamente, mas como os indivíduos de forma geral, são influenciados pelo meio e de como o meio é moldado por esses mesmos indivíduos.
Referências:
SIMÕES, T. A Fuga das Galinhas: Uma releitura Marxista. Disponível em: https://medium.com/@tloriato/a-fuga-das-galinhas-uma-releitura-marxista-
CARVALHO, T. S. V.; JÚNIOR, I. C. A. C. PSICOLOGIA SOCIAL: CONCEITOS, HISTÓRIA E ATUALIDADE. Psicologia.pt, 2017. Disponível em: https://www.psicologia.pt/artigos/textos/TL0421.pdf
