A vida hoje: o que a Pirâmide de Maslow pode apoiar psicologicamente o ser social no capitalismo atual?

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As bases para uma vida suficientemente boa.

Maslow propôs a teoria psicológica conhecida como Hierarquia das Necessidades de Maslow em 1943. Ela descreve uma estrutura em forma de pirâmide das necessidades humanas. As especificidades da teoria de Maslow serão abordadas neste texto, juntamente com cada nível das consequências da hierarquia para o capitalismo moderno. Podemos compreender melhor as complexidades e dificuldades associadas à obtenção do bem-estar individual e social no atual ambiente econômico observando como o capitalismo afeta a satisfação dessas demandas.

Hierarquia de Necessidades de Maslow: De acordo com a teoria de Maslow, as pessoas têm cinco níveis básicos de necessidades que devem ser atendidas em uma ordem específica. Os requisitos psicológicos de ordem superior estão no topo da pirâmide, que começa com as demandas fisiológicas mais fundamentais na base. Os níveis consistem em:

  1. Os requisitos físicos, como alimentos, água, abrigo e cuidados médicos mínimos, estão na base da pirâmide. Antes de subir na hierarquia, essas demandas devem ser atendidas porque são necessárias para a sobrevivência.
  2. Necessidades de segurança: segurança pessoal, estabilidade e proteção contra danos físicos e emocionais são partes das necessidades de segurança de uma pessoa. Isso envolve ter acesso a um ambiente seguro, ter um emprego seguro e ter redes de segurança social no contexto do capitalismo.
  3. O terceiro nível aborda a necessidade de relacionamentos interpessoais, afeto e sentimento de pertencimento. Isso pode ser afetado em uma sociedade capitalista por coisas como laços de parentesco, amizades e redes sociais.
  4. Necessidades de estima: A necessidade de respeito, aprovação e autoestima dos outros é chamada de necessidade de estima. Este nível é frequentemente associado no capitalismo moderno a obtenção de sucesso, prestígio social e validação por meio de riquezas, realizações e reconhecimento.
  5. O nível mais alto na hierarquia é a autorrealização: que representa a realização do próprio potencial, bem como o desenvolvimento e a realização pessoal. Implica ter um sentimento de propósito, ser criativo e perseguir objetivos valiosos. No entanto, as condições socioeconômicas e variáveis externas podem ter impacto na busca pela autorrealização.

A hierarquia de necessidades de Maslow é significativamente afetada pelo crescimento econômico, lucro e prosperidade material no capitalismo moderno. Embora o capitalismo tenha melhorado as condições de vida, oportunidades e tecnologia, ele também traz desvantagens e restrições.

  1. O capitalismo frequentemente promove uma cultura materialista que coloca uma forte ênfase na acumulação de riquezas e bens materiais. Isso pode fazer com que as pessoas priorizem a satisfação de suas demandas fisiológicas e de segurança de nível inferior em detrimento de seus requisitos psicológicos e de autorrealização de nível superior.
  2. Desigualdade econômica: o capitalismo pode levar a lacunas econômicas que limitam o acesso a oportunidades, recursos e a capacidade de atender necessidades mais importantes. O aumento das diferenças de renda pode tornar mais difícil para as pessoas alcançarem a auto-realização, uma vez que precisam superar obstáculos, incluindo baixos níveis de educação, mobilidade social limitada e falta de recursos.
  3. Equilíbrio entre vida profissional e pessoal: Nos países capitalistas, a pressão para ter sucesso pode levar a uma negligência nas relações interpessoais, no autocuidado e no desenvolvimento pessoal. Torna-se difícil conciliar trabalho e vida pessoal, o que pode impedir a satisfação de requisitos de nível superior.

A hierarquia das necessidades descrita por Maslow oferece uma estrutura conceitual para compreender a motivação e o bem-estar humanos. No quadro do capitalismo moderno, a busca da prosperidade material e do progresso econômico tanto pode ajudar como dificultar a satisfação dessas demandas. É fundamental estar ciente de como o capitalismo pode afetar a capacidade das pessoas de atender às suas necessidades em vários níveis da estrutura hierárquica e trabalhar em direção a um equilíbrio que promova o bem-estar holístico, a igualdade social e a busca pela autorrealização.

As sociedades podem tentar criar um cenário que promova a satisfação de todos os níveis de desejos considerando o impacto do capitalismo na Hierarquia de desejos de Maslow. Isso pode ser feito seguindo algumas etapas, como:

  1. Redes de segurança social: O estabelecimento de fortes redes de segurança social pode garantir que as pessoas tenham acesso às necessidades fisiológicas e de segurança fundamentais. Exemplos de tais redes de segurança incluem assistência médica universal, moradia acessível e programas de assistência à renda.
  2. Educação e desenvolvimento de habilidades: fazer um investimento em programas de educação e desenvolvimento de habilidades pode permitir que as pessoas aprendam as habilidades e ferramentas necessárias para atender às suas necessidades mais complexas. Isso inclui incentivar o aprendizado contínuo, o desenvolvimento de carreira e cultivar um clima de desenvolvimento pessoal e autorrealização.
  3. Redução da desigualdade de renda: Políticas que apoiam salários justos, impostos progressivos e redistribuição de riqueza podem reduzir a desigualdade de renda ao preencher a lacuna entre as necessidades básicas das pessoas e sua capacidade de atendê-las.
  4. Iniciativas para o equilíbrio entre vida profissional e pessoal: Apoiar o equilíbrio entre vida profissional e pessoal por meio de horários de trabalho flexíveis, promoção de tempo de lazer e cultivo de uma cultura que prioriza o bem-estar pessoal pode ajudar as pessoas a atender às suas necessidades de conexão social e trabalhar em direção à autorrealização.
  5. Promovendo valores além do materialismo: Ao focar nos relacionamentos, no desenvolvimento pessoal e na comunidade, em vez do materialismo excessivo, a sociedade pode criar um ambiente onde as demandas de nível superior podem ser atendidas.

A Hierarquia das Necessidades de Maslow, em conclusão, oferece informações importantes sobre a motivação e o bem-estar humanos. Ao reconhecer como o capitalismo moderno afeta a satisfação dessas necessidades, podemos identificar os lugares onde as mudanças podem ser feitas. As sociedades podem trabalhar em direção a uma abordagem mais equilibrada e frutífera, combatendo agressivamente a disparidade de renda, promovendo redes de apoio social e priorizando o progresso e o bem-estar individual. Sua vida hoje faz sentido na proposta de Maslow?

Referências

Maslow, A. H. (1991). Motivação e Personalidade. Martins Fontes.

Chiavenato, I. (2014). Administração: Teoria, Processo e Prática. Elsevier.

Vasconcellos, L. C. (2013). Psicologia Organizacional e do Trabalho. Atlas.

Bauman, Z. (2012). Vida para Consumo: A Transformação das Pessoas em Mercadoria. Zahar.

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Abraham Maslow: uma biografia do desenvolvimento pessoal como instrumento de saúde mental

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Maslow insistiu que uma boa teoria da personalidade deveria incluir não somente as profundezas, mas também os pontos altos que cada indivíduo é capaz de atingir.

Andréa Nobre – andreanobrepsi@gmail.com

Abraham Maslow nasceu no dia 01 de abril de 1908, no bairro do Brooklyn, nos Estados Unidos. Filho de pais judeus e russos, que imigraram para os Estados Unidos no século XIX, Maslow viveu uma infância humilde e sem muitos amigos, pois seu bairro possuía poucos judeus. Seu pai, frequentemente, chamava-o de feio e o diminuía. Sofrendo com isso, Maslow passou a evitar contato com as pessoas, chegando a esperar as ruas e os metrôs ficarem vazios para transitar. Sua mãe impedia-o de comer, trancando a geladeira e abrindo-a de acordo com o seu humor. Certa vez ela descobriu que Maslow cuidava de dois gatos no porão de casa e os matou a pauladas. Esse cotidiano de relações familiares conflituosas marcou a vida de Maslow (Hall, 1968; Hoffman, 2008). Para fugir da situação difícil ele se refugiava nas bibliotecas de sua cidade.

Durante sua adolescência, Maslow foi pressionado pelos pais a se tornar advogado. Cedendo à pressão, matriculou-se, aos 17 anos, na Faculdade de Direito da Universidade de Nova Iorque, em 1926. Não se identificando com o curso pediu transferência, no ano seguinte, para a Universidade de Cornell, em Ithaca, Nova Iorque, para cursar Psicologia (Hall, Lindzey & Campbell, 1957/2000). Já em Cornell, Maslow a princípio se desinteressou e desanimou da Psicologia. Frustrado, ele retornou para Nova Iorque e matriculou-se novamente no curso de Direito, cedendo, mais uma vez, aos interesses dos seus pais (Hall, 1968)

Maslow era apaixonado por sua prima, Bertha Goodman, o que gerou muitas intrigas familiares. Aos 20 anos casou-se com ela e teve duas filhas, Ann e Ellen (Hoffman, 2008). Com motivação para construir uma vida diferente, Maslow encontrou forças para sair de perto dos seus pais. Em 1930, decidiu retomar os estudos em Psicologia e mudou-se para Madison, para se formar na Universidade de Wisconsin, onde ele obteve êxito com os títulos de bacharel, em 1930, mestre, em 1931, e doutor, em 1934. O primeiro trabalho de graduação que o estudante de Psicologia escreveu em Wisconsin foi intitulado Psicanálise e Higiene Mental como Filosofia Social do Status Quo. Entretanto, ele não teve coragem de apresentá-lo (Maslow, 1971/1975).

No decorrer do seu doutorado conheceu quem se transformaria em seu primeiro mentor, Harry Harlow, com quem fez diversas pesquisas experimentais sobre o comportamento de primatas (Hall et al., 1957/2000; Hoffman, 2008). Devido ao seu esforço, o recém-doutor foi convidado a permanecer como docente da Universidade de Wisconsin, onde chegou a se matricular como estudante na Faculdade de Medicina, mas não deu continuidade por não ter tempo livre (Hoffman, 2008).

Depois de sair de Wisconsin, Maslow começou uma extensa investigação a respeito do comportamento sexual humano. O tema de sua pesquisa foi motivado pela noção psicanalítica de que o sexo é de importância central para o comportamento humano. Maslow estava certo de que qualquer avanço na compreensão do funcionamento sexual iria melhorar o ajustamento humano.

Sob a direção de Thorndike, ele realizou uma pesquisa sobre a sexualidade feminina, publicando diversos artigos sobre o tema. Em 1935, Maslow tornou-se residente da Universidade de Columbia, onde ele trabalhou sob a direção de Edward Thorndike que aplicou um teste de inteligência em Maslow e obteve um coeficiente alto (QI 195). Essa situação o fez acreditar mais em suas potencialidades (Hall, 1968).  E desenvolveu uma extensa pesquisa sobre a sexualidade feminina. Ao mesmo tempo em que teve contato com grandes influências, como Ruth Benedict, antropóloga cultural, Max Wertheimer, um dos fundadores da Psicologia da Gestalt, e Alfred Adler que logo se tornaria também o seu mentor.

Talvez por todas essas influências, Maslow se dedicou a conhecer e estudar diversas correntes da psicologia como a psicanálise, Gestalt e a Humanista. Após o término de sua residência em Columbia, em 1937, Maslow retornou para Nova Iorque para ocupar um cargo de docente no Departamento deA Psicologia do Brooklyn College, onde lecionou durante quatorze anos.

Durante esse período, em 1947, ele sofreu um ataque cardíaco, que o levou a tirar uma licença de um ano. Maslow e sua família aproveitaram para passar um tempo na Califórnia, onde a intenção era descansar. No entanto, ele criou uma cooperativa de psicólogos, assumindo nela um trabalho de liderança até retornar ao Brooklyn College nos anos seguintes (Hall, 1968; Hall et al., 1957/2000). Foi coordenador do curso de psicologia em Brandeis. Seus trabalhos produzidos a partir de 1937 mostram que os interesses de Maslow foram além do comportamento dos primatas e se estenderam para o comportamento social, traços de personalidade, autoestima, motivação e teorias em relação aos seres humanos. Seus estudos resultaram na publicação de seu livro Motivação e Personalidade.

Em 1951, Maslow foi convidado para presidir o Departamento de Psicologia da Universidade de Brandeis, em Waltham, Massachusetts. Ao se mudar, submeteu-se a uma psicoterapia analítica adleriana, para lidar com a mágoa que tinha dos pais. Maslow chegou a reconciliar-se com o seu pai, porém nunca conseguiu perdoar à mãe pelos maus tratos (Hall, 1968). Em Brandeis, ele desenvolveu estudos sobre motivação, personalidade e autorrealização. Publicado pela primeira vez em 1954, com o patrocínio da Fundação Ford, ele não parou de estudar e revisar sua teoria que foi mais uma vez publicada em 1970, obras estas que até hoje não foram publicadas em português. Na segunda fase da sua carreira Maslow teve importante atuação junto à Brandeis University. No fim da década de 60, foi condecorado “Humanista do ano”, pela Associação Americana de Psicologia, que o elegeu presidente.

Em meio a todo o trabalho intelectual que vinha desenvolvendo, a presidência da APA e com a saúde cardíaca debilitada, Maslow esteve envolvido ainda com negócios de família. Tudo isso o levou a se afastar da Universidade e do meio acadêmico em 1968. Incansável, em 1969 torna-se residente da Fundação Laughlin, Califórnia (Hall et al., 1957/2000), e montou um escritório que ficou conhecido como o berço estadunidense das ideias empresariais criativas. Nesse local, o psicólogo humanista popularizou suas perspectivas sobre empresas e gestão de pessoas que foram difundidas no Vale do Silício (Stephens, 1965/2003). Embora seja considerado um dos fundadores da Psicologia Humanista, desagradava-lhe limitações dos rótulos. Nós não deveríamos ter que dizer ‘Psicologia Humanista’. Eu sou contra qualquer coisa que corte possibilidades” Hall, 1968.

Fez parte de uma corrente de psicólogos que estudavam a personalidade humana, com base nas necessidades apresentadas pelos indivíduos. Maslow se destacou por ter decidido estudar todas as necessidades que os seres humanos possuem. Estudo esse que lhe permitiu descobrir que as necessidades operam hierarquicamente sob um indivíduo, estabelecendo assim sua teoria amplamente difundida: “Hierarquia das Necessidades Humanas”.

Nas primeiras décadas do século XX uma nova corrente da Psicologia surgia e se baseava nas necessidades e nas potencialidades dos indivíduos psicologicamente sadios. Essa teoria levou em consideração o que o indivíduo era e o que ele poderia vir a ser, ou seja, uma visão dinâmica do ser humano, em constante evolução. Maslow, cujo pensamento compatibilizava com essa premissa, dizia que as pessoas psicologicamente saudáveis são aquelas que conseguem satisfazer razoavelmente suas necessidades e assim podem atingir suas metas e objetivos. “O processo contínuo de desenvolvimento das próprias potencialidades significa usar suas habilidades e inteligência e trabalhar para fazer bem aquilo que queremos fazer” Maslow,1971, p. 48

Aos 62 anos, Maslow faleceu na Califórnia, em 8 de junho de 1970, vítima de um ataque cardíaco, quando se exercitava próximo à sua residência.

Fonte: Pixabay

Para simplificar a questão, é como se Freud nos tivesse fornecido a metade doente da Psicologia e nós devêssemos preencher agora a outra metade sadia. Maslow, 1968.

 

REFERÊNCIAS

 

AGUIAR, Ronaldo Aparecido. A EXPERIÊNCIA CRIATIVA INFANTIL EM ABRAHAM MASLOW,  Disponível em http://www.faef.revista.inf.br/imagens_arquivos/arquivos_destaque/7f2HDPxI4K4jnLY_2013-5-13-16-1-47.pdf  Acesso em 05 Março. 2023.

Coelho Castelo Branco, Paulo; de Brito Silva, Luísa Xavier Psicologia Humanista de Abraham Maslow: Recepção e Circulação no Brasil. Revista da Abordagem Gestáltica: Phenomenological Studies, 2017,vol. XXIII, núm. 2, mayoagosto, 2017, pp. 189-199. Disponível em https://www.redalyc.org/pdf/3577/357752154007.pdf Acesso em 06 de Março. 2023

Hoffman, E. (2008). Abraham Maslow: a biographer’s reflections. Journal of Humanistic Psychology, 48(4), 439-443.

https://pt.economy-pedia.com/11039900-abraham-maslow Acesso em 05 Março. 2023.

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